• Prof. Dr. Bayram Ali Çetinkaya
    • Prof. Dr. Bayram Ali Çetinkaya
    • Prof. Dr. Bayram Ali Çetinkaya
    • Prof. Dr. Bayram Ali Çetinkaya
    • Prof. Dr. Bayram Ali Çetinkaya
Üyelik Girişi
Videolar

Yeni Yayımlanan Kitaplar

   

İsmail Haqqi His Life Works and Views
Bayram Ali Çetinkaya
İNSAN YAYINLARI

ibn rüşd (1. cilt) (uluslararası ibn rüşd sempozyumu bildirileri) doğu-batı ilişkisinin entelektüel boyutu ibn rüşd'ü yeniden düşünmek



ibn rüşd (2. cilt) (uluslararası ibn rüşd sempozyumu bildirileri) doğu-batı ilişkisinin entelektüel boyutu ibn rüşd'ü yeniden düşünmek




Dini ve felsefi metinler: Yirmibirinci Yüzyılda yeniden okuma, anlama ve algılama

Bayram Ali Çetinkaya(Editör)

Doğu-Batı: İki Dünyanın Buluştuğu Noktada Düşünce Günleri



İzmirli İsmail Hakkı
Bayram Ali Çetinkaya
 İNSAN YAYINLARI



15 TEMMUZ DESTANI
Bayram Ali Çetinkaya
bacetinkaya@hotmail.com
“Muhafazakâr”ların önlenemeyen entelektüel yükselişi
08/07/2017

“Muhafazakâr”ların önlenemeyen entelektüel yükselişi

Türkiye’de entelektüel denilince, akla laik, solcu, sosyalist, batıcı, çağdaş… kavramlarıyla nitelendirilen kesimler ge(tiri)lmektedir. Sosyal bilimler, siyaset bilim ve iktisat gibi sahalar, bu zevata, yani “Tanrı’nın seçkin kullarına” (!) özgü olarak düşünülmektedir. Bilim, felsefe, teknoloji, düşünce, sanat, edebiyat âdeta “bu ülke”nin beyazlarına verilmiş kutsal bir “hediye”dir.

Anadolu insanı “muhafazakâr” ise, bir takım iddiaların temsilcilerine göre, tek tip ve kalıplarla düşünen, bahsi geçen alanlardan bihaber, üretemeyen, korkak, sinik, mevcudu yitirmenin/kaybetmenin kaygısını ve tedirginliğini yaşayan, “maraba” ve sığ insan olarak sunulmaktadır.

Cumhuriyet döneminin seçkinleri, onlarca yıldır bu türden bir söylemin “acentalığını” yaptılar. Onların mirasçıları da bugün aynı nakaratı tekrarlamaktadırlar. Ne yazık ki, kendileri ve babaları/ataları da bu çevrenin insanı olan bir takım “kompleks” erbabı “entel” zevât, “öteki” çevrelerle koroya eşlik etmenin dayanılmaz hazzını yaşamaktadırlar.

İçinde doğduğu, yetiştiği, ruh aldığı mahalleri, geri kafalı, gelişmemiş, geliştirilmesi de mümkün olmayan “bidon kafalı, göbeğini kaşıyan, ağzı lahmacun kokan, çarıklı” insan kümeleri olarak horlayan ve tahkir eden söylemlere “yandaş”lık yapan aşağılık kompleksli insanlar, başka bir deyişle kendilerine yeni “mahalleler” arayanlar, günümüzde de mevcuttur.

Geçmişte devletin tüm imkânlarıyla ilim, eğitim, ticaret gibi sektörlerini ellerinde bulunduranlar ve onların mirasçıları, bugün kaybettikleri mevziler için ağıtlar yakmakta, iç çekişlerini gizlemek için de “muhafazakâr zihnin fakirleşmesi”, “muhafazakâr entelektüel olabilir mi?”,  gibi başlıklarla güdümlü ve manipülatif yazılara imza atabilmektedirler.

“Muhafazakâr”ları dışlayıcı, ötekileştirici, “entelektüel duruştan” yoksun insan müsveddeleri; laikler, liberaller, sosyalistler, ateistler, feministleri ise, kapsayıcı, kucaklayıcı, her türlü fikir ve ideolojiye açık “çağdaş” evrensel, özgür ve yaratıcı topluluklar olarak takdim etmektedir.

Bu yaklaşımları benimseyenler, toplumu “ayrıştıranların” muhafazakâr ve onların siyasal temsilcilerinin söylem ve eylemleriyle gerçekleştiğini söylerken, asıl “kutuplaştırmayı” ve ötekileştirmeyi kendilerinin yaptığını çok diplomatik bir söylemle gizleme ve ambalajlama maharetini göstermektedirler. Acınacak durum ise, bu önyargılı ve tepeden bakan tanımlayıcı “entelektüel” (!) bakış açılarını, itham ettikleri “mahalle pazarlarında” kutsal bir bilgi olarak sergilemeleridir.

Bugün Türkiye’de entelektüel olarak zengin birikim ve üretim sahiplerinin laik, seküler ve marjinal yaşam tarzlarını benimsemiş kimseler olduğunu iddia etmek, gülünç ve bir o kadar da karşılığı olmayan “yandaş” bir tavırdır.

“Muhafazakârları”, iktidar olmanın “dayanılmaz hazzını” yaşayan yaratıklar olarak nitelendirmek ve onları entelektüel birikime hiçbir katkı sunmamakla itham etmek, büyük bir hakaret ve gelişmemişlik gösterisidir. İktidar ve siyasetin lütuflarından gayri meşru ve gayri ahlâkî biçimde nemalananları, ideolojik ve siyasi tanımlamalarla izah etmek gerçekçi değildir. Çıkar, menfaat ve ihtiraslarının kölesi olanlar her dönemde ve toplumun her katmanında bulunur. Bugün, yerel-ulusal yönetimlerde de, farklı siyaset kulvarlarında olan, “mahir ve uzman” fırsatçı ahlakî özelliklerini yitirmiş insanlar görülebilir.

Laik, seküler, çağdaş, ilerici gibi isimlerle tanımlanan kimseler içerisinden son yıllarda ulusal ve uluslararası kaç tane entelektüel, bilim insanı, düşünür, sanat adamı çıkmıştır. Aktüel siyasette, kaç tane teorisyen, dış politika ve iktisat uzmanı, sosyal politikalar uzmanı vardır? Bu söylenen çevrelerden ülkenin sorunları ve uluslararası ilişkileriyle ilgili kaç tane rapor hazırlanmış ve özgün politika üretilmiştir. Bununla birlikte konu eser vermeye geldiğinde, bu “entelektüel” kesimin varlığı neredeyse hiç görülmemektedir. 

Entelektüel olduğu söylenen bu kesimler, slogan, şiddet, kaos ve kargaşanın ülke genelinde egemen olması için her türlü fırsat ve boşluğu kullanabilmektedirler.

Elbette, muhafazakâr olarak takdim edilen kesimlerin, her alanda mükemmel olduğu iddiasını seslendirmek de gerçekçi değildir. Ancak, şu unutulmamalıdır ki, eğitim, bilim, hukuk, sanat, edebiyat, felsefe sahalarının “gerçek sahipleri”, Anadolu çocuklarını bu alanlara yıllarca yaklaştırmadılar. Buna rağmen, bugün “muhafazakâr mahallenin” entelektüel pazarları yayınevleri, nitelikli yüzlerce eseri (kitap ve dergi), okuyucusuyla buluşturmaktadırlar. Çeşitli konularda donanımlı ilim adamlarımız son derece özgün bilimsel tezlere imza atmaktadırlar. Yayın faaliyetleri takip edildiğinde, muazzam sayıda nitelikli eserin yayımlandığını görülecektir.

Özetle, artık gizlenmiş ideoloji sahiplerinin “objektif” değerlendirmeler adı altında, başka “mahallere” ve onların onurlu/şerefli sâkinlerine parmak göstererek elbise biçme zamanları, tarihin behrinde kalmıştır. Entelektüel(lik) zihniyet, slogan, söylem ve başkalarını tanımlamakla değil; bilgi, bilim ve erdem üretmekle gerçekleşir.

Prof. Dr. Bayram Ali ÇETİNKAYA
http://www.mirathaber.com/prof-bayram-ali-cetinkaya-muhafazakarlarin-onlenemeyen-entelektuel-yukselisi-79-1173y.html


572 kez okundu. Yazarlar

Yorumlar

Henüz yorum yapılmamış. İlk yorumu yapmak için tıklayın

Yazarın diğer yazıları

Emin Kişi ve İstikamet - 06/08/2021
Güvenilir mü’minin dili, küfür, lanet, kaba ve çirkin sözden uzaktır. Haya ve edep emin kimsenin şahsiyetini inşa eder.
Minberlere Ruh Veren Usta - 03/08/2021
Abdestli olarak eline aldığı ceviz ağacından üretilmiş kerestelerine şekil verir ve onlara ruh katar.
Güven dili ve hakikat - 29/07/2021
Güvenin olduğu hallerde fitne ve fesat yoktur. Güven zulmü yok eder, zâlimi hareketsiz bırakır.
Zaman ve Ezan - 21/07/2021
Akıllı ve başarılı kimse, ömrünü ve zamanını fayda üzerine kuran kişidir. O bilir ki; zaman, sahip olunan en değerli hazinedir.
İbrahim'in Yakarışı - 21/07/2021
İbrahim’in imtihanları yakarışlarının bir sınavıdır. Her dua ve yakarış İbrahim’i yeni bir imtihan ve mücadeleyle karşı karşıya bırakır.
Zaman ve Ezan - 07/07/2021
Zaman, hızlı geçen bir akıştır/süreçtir. Hız arttıkça zaman azalmaktadır.
Zamanın Kıyameti - 04/07/2021
Ömür, ilim, mal, beden, zamanla doğrudan ilişkilidir. Ömür insana ve varlığa faydalı ise, zaman bereketli geçmiş demektir.
Zamanın değeri(ni ölçmek) - 23/06/2021
Zamanı değerlendirmek, irade ve tercihle gerçekleşmektedir. Dikkat edilmesi gereken husus, her şeyi uygun bir vakitte ve yeri geldiğinde yapmaktır.
Mektep mabettir - 18/06/2021
Mektep, sadece duvarları, pencereleri, kapıları ve içinde sıraları olan cismanî bir yapı değildir.
 Devamı
Ziyaret Bilgileri
Aktif Ziyaretçi1
Bugün Toplam60
Toplam Ziyaret148581
Etkinlikler
YENİ ÇIKAN ESERLER
                                               






                                             


                                               
                                                                                        
                                                      
                                                   
     





Yayımlanan Eserler


Sayıların Gizemi ve Tasavvufun Dinamikleri
Bayram Ali Çetinkaya
İnsan Yayınları


   İlkçağ Felsefesi Tarihi
Bayram Ali Çetinkaya 
İNSAN YAYINLARI









Yitik Bilgi ve Hikmet
Bayram Ali Çetinkaya





İslam Medeniyetinin Dinamikleri
Bayram Ali Çetinkaya
 İNSAN YAYINLARI



İrfan ve Hikmet Peygamberi 
Bayram Ali Çetinkaya
   İNSAN YAYINLARI
   



   Şems-Mevlana Dostluğu
     Bayram Ali Çetinkaya
     İNSAN YAYINLARI
      


Medine'den Medeniyete

Bayram Ali Çetinkaya
İNSAN YAYINLARI